<\/p>\n
16 synoptische<\/a> Der britische Neurologe und Schriftsteller Oliver Sacks schreibt dazu: \u201eJeder Mensch ist eine einzigartige Erz\u00e4hlung, die fortw\u00e4hrend und unbewusst durch ihn und in ihm entsteht \u2013 durch seine Wahrnehmungen, seine Gefu\u0308hle, seine Gedanken, seine Handlungen und nicht zuletzt durch das, was er sagt, durch seine in Worte gefasste Geschichte. Biologisch und physiologisch unterscheiden wir uns nicht Aus diesem Grund machte sich das Projektteam \u201eGeschichtensammelstelle\u201c auf die Suche nach vielschichtigen und komplexen Erz\u00e4hlungen in K\u00e4rnten, die helfen k\u00f6nnen, jene Dichotomien in Frage zu In sechzehn halbstu\u0308ndigen Dialogen sprechen neun Frauen und sieben M\u00e4nner u\u0308ber ihr Verh\u00e4ltnis zu K\u00e4rnten und u\u0308ber den Einfluss der K\u00e4rntner Zeitgeschichte auf ihr jeweiliges pers\u00f6nliches Leben. Die H\u00e4lfte dieser Gespr\u00e4che sind intergenerationell oder innerfamili\u00e4r angelegt: Das hei\u00dft, es sprechen Hinweis zur Benu\u0308tzung der Installation: Die sechzehn K\u00e4rntner Minidialoge sind hier synoptisch zu sehen. Sie k\u00f6nnen den Einzelgespr\u00e4chen auf zweierlei Arten folgen: entweder Sie konzentrieren sich auf eine der Untertitelzeilen und lesen diese kontinuierlich oder Sie verwenden einen der Kopfh\u00f6rer. In jedem Kopfh\u00f6rer k\u00f6nnen Sie einem der Gespr\u00e4che folgen und unter den Sprechenden im Video die Personen finden, die Sie gerade h\u00f6ren.<\/p>\n
\nK\u00e4rntner Minidialoge<\/a>
\nNicht Blut und Boden speisen unsere Identit\u00e4tskonstruktionen, sondern die Geschichten, die wir einander erz\u00e4hlen. Auseinandersetzungen und selbst Kriege wurden und werden oft weniger um physische Ressourcen als vielmehr um kollektive Erz\u00e4hlungen gefu\u0308hrt. Siegreich ist, wessen Erz\u00e4hlung letztendlich
\ntriumphiert und die Anderen zum Schweigen bringt. Wenn ein solcher Prozess \u201eerfolgreich\u201c ist, werden
\nam Schluss alle \u00e4rmer. Wir verlieren alle Nuancen und Zwischent\u00f6ne und finden uns in einer holzschnittartigen Karikatur unserer selbst wieder. Das tiefe Bedu\u0308rfnis nach Individualit\u00e4t und Einzigartigkeit bleibt unbefriedigt und alle Beteiligten werden zu Opfern einer allgemeinen Ver\u00f6dung.<\/p>\n
\nsehr voneinander \u2013 historisch jedoch, als gelebte Erz\u00e4hlung, ist jeder von uns einzigartig.\u201c<\/p>\n
\nstellen, die in diesem Land noch immer von vielen Verletzungen zeugen. So ist eine Zusammenschau gelebter und intergenerationeller Erz\u00e4hlungen entstanden, die m\u00f6glicherweise zu unerwarteten Neuformulierungen fu\u0308hren k\u00f6nnen.<\/p>\n
\nbeispielsweise Mutter und Sohn, Tochter und Vater, Mutter und Tochter, Sohn und Vater oder Ehefrau und Ehefrau miteinander. Jede Person spricht also jeweils einmal ins eigene Familiensystem hinein und einmal mit einer Person au\u00dferhalb desselben. So entsteht ein \u201eErz\u00e4hl-Reigen\u201c, wie er auf dem Infobildschirm vor dem Center-Stage-Raum verbildlicht ist.<\/p>\n